ظهرت إحدى المقالات القصيرة بشكل متكرر. على مدار العقد الماضي، عمل جونسون ودافع عن إنشاء متنزه ديني في ولاية كنتاكي، وهو متنزه يتمحور حول إعادة إنشاء السفينة الموصوفة في الكتاب المقدس. ترتقي الحديقة الترفيهية بفكرة أن الله خلق العالم في شكله الحالي منذ عدة آلاف من السنين. أنه لم يكن هناك تطور يساهم في ظهور أشكال الحياة المختلفة، بما في ذلك الإنسان.
يشير الاستطلاع الذي نشرته جامعة سوفولك هذا الأسبوع لصحيفة USA Today إلى أن هذا يتوافق مع آراء ما يقرب من 4 من كل 10 أمريكيين – أكثر من القول بأن التطور البشري كان بتوجيه من الله أو أن البشر تطوروا دون أي تدخل إلهي.
كما قد تتوقع – خاصة في ضوء بداية هذا المقال – من المرجح أن يقول الجمهوريون إن الإنسانية كانت نتيجة خلق إلهي أكثر من الديمقراطيين. يقول أغلبية الجمهوريين إن الخلق الإلهي خلق البشر. ويقول ما يقل قليلاً عن نصف الديمقراطيين إنه لا يوجد دور إلهي.
ويتداخل هذا مع خصائص ديموغرافية أخرى تعكس الحزبية. إن الأميركيين الأصغر سناً أقل ميلاً إلى تبني وجهة النظر الخلقية الصارمة للوجود الإنساني؛ الأمريكيون الأكبر سنا هم أكثر عرضة لذلك. من المرجح أن يؤمن الأشخاص الحاصلون على درجة الماجستير أو درجات علمية متقدمة أخرى بنظرية التطور، وكذلك الأشخاص الذين يثقون كثيرًا في NPR وPBS كمصادر للأخبار. أولئك الذين ليس لديهم شهادات جامعية والذين يشاهدون قناة فوكس نيوز هم أكثر عرضة لأن يكونوا خلقيين.
أولئك الذين يشيرون إلى أنهم يخططون لدعم الرئيس السابق دونالد ترامب في الانتخابات التمهيدية للحزب الجمهوري في ولايتهم هم أكثر عرضة لأن يكونوا خلقيين، وذلك تمشيا مع دعمه القوي من المسيحيين الإنجيليين البيض مع مرور الوقت. هناك عدد قليل جدًا من مؤيدي حاكم ولاية فلوريدا رون ديسانتيس (على اليمين) بحيث لا يمكن اعتبارهم ذا دلالة إحصائية، ولكن من بين أولئك الذين استجابوا، كانت وجهات نظرهم أكثر اعتدالًا من آراء أنصار ترامب.
الأمر المثير للاهتمام بشكل خاص في بيانات سوفولك هو أن السؤال المنفصل حول حضور الخدمة الدينية لا يتم ترتيبه بدقة. فيما يلي النسب المئوية لكل مجموعة من المجموعات المذكورة أعلاه التي تقول إنها تذهب إلى الخدمات أو المناسبات في التجمعات الدينية الأخرى مرة واحدة على الأقل في الأسبوع (ظلال اللون الأرجواني) وأولئك الذين يذهبون بشكل أقل أو لا يذهبون أبدًا (البرتقالي).
لاحظ أنه، مع بعض الاستثناءات، مثل العمر، فإن التقسيمات ليست دراماتيكية. هناك فجوة قدرها 30 نقطة بين الديمقراطيين والجمهوريين فيما يتعلق بمسألة خلق التطور وفجوة قدرها 20 نقطة فقط في الحضور الأسبوعي للكنيسة. هناك فجوة قدرها 50 نقطة في التطور بين أولئك الذين يثقون في NPR وأولئك الذين يثقون في Fox News، ولكن هناك فجوة قدرها 25 نقطة فقط في الحضور.
ولعل المقارنة الأكثر لفتا للنظر هي التعليم. يعتنق نظرية الخلق ضعف عدد الأشخاص الذين لا يحملون أكثر من شهادة الثانوية العامة مقارنة بأولئك الحاصلين على درجة الماجستير أو أي درجة متقدمة أخرى – لكنهم أفادوا بأنهم يذهبون إلى الكنيسة أسبوعيًا بمعدلات متساوية نسبيًا. ولا توجد حتى فجوة كبيرة في النسبة المئوية لكل مجموعة تقول إنها لا تحضر أبداً أي قداس ديني.
ويبدو أن المحامي جونسون يتناسب مع تلك النقطة في أقصى اليسار، وهو تذكير بأن هذه الأنماط ليست عالمية. ولكن هناك علاقة بين التحصيل التعليمي والسياسة، حيث يميل الأميركيون الأكثر تعليما إلى التصويت لصالح الديمقراطيين. ولذلك يصعب من هذا الاستطلاع أن نفصل العلاقة السببية بين التعليم والإيمان بمبدأ التطور والهوية الحزبية.
لكن التداخل يتتبع مع خلفية جونسون: فهو مشرع أكثر تحفظا ويدعم (ولو بشكل غير مباشر) الموقف الأكثر تحفظا بشأن ظهور الإنسان. إنه موقف له أتباع في جميع أنحاء البلاد أكثر من فكرة أن التطور البشري حدث بشكل مستقل عن أي فاعل إلهي.