بالنسبة للعديد من الناس ، أثارت هذه الفكرة رد فعل سلبيًا فوريًا: كيف يمكن لشخص ما يحمل الاسم “موريسيو غارسيا” – اسم من أصل إسباني – أن يكون عنصريًا للبيض؟ في بعض الأوساط ، كانت صحيفة The Post تقدم مثل هذا الاحتمال ، بطريقة ما ، دليلًا على اهتمام هذه الصحيفة المزعوم برفع دعاوى عنصرية غير مدعومة.
في الواقع ، فكرة أن شخصًا ما يُدعى غارسيا قد يكون متعاطفًا مع وجهات نظر تفوق البيض هي فكرة غير متوقعة ولكنها ليست غير قابلة للتفسير. استكشفت صحيفة The Post سابقًا الطرق التي يتحالف بها الأمريكيون غير البيض أحيانًا مع المتطرفين الذين يبدو أنهم أعداءهم الطبيعيون. لكن يمكن توضيح هذه النقطة بإيجاز من خلال النظر في شيئين: “الأبيض” ليس فئة عرقية بالصلابة والسرعة كما يعتقد الكثيرون ، و “تفوق البيض” يتعلق بالسلطة بقدر ما يتعلق بالعرق.
غالبًا ما يكون “الأبيض” مرنًا
خاصة بالنسبة لمعظم البيض ، “الأبيض” ليس معقدًا. الهوية العرقية هي مزيج من لون البشرة والتراث وتبدو ملموسة. بالنسبة لمعظم البيض ، في الواقع ، “كونك أبيض هو اختيار الاهتمام بالبياض أو تجاهله” ، كما كتب روبرت دبليو تيري في عام 1981. “أن تكون أبيضًا في أمريكا لا يجب أن تفكر فيه.”
كان اقتباس تيري إطارًا مفيدًا حيث كنت أستكشف التاريخ العرقي لأمريكا واتجاهات كتابي الأخير “The Aftermath”. بالنسبة لأولئك الذين ينتمون إلى فئة “الأبيض” كما هو مفهوم حاليًا ، فإن فكرة أن “الأبيض” محدد بشكل ضبابي تبدو سخيفة أو انتهازية.
لكن هناك الكثير من الأدلة على عكس ذلك. على سبيل المثال ، أجرى مكتب الإحصاء تغييرًا بسيطًا في جمع البيانات بين استطلاعات الرأي لعامي 2010 و 2020 ، مما أدى إلى زيادة كمية المعلومات العرقية المتطوعين التي قام بمعالجتها من المستجيبين. ساعد ذلك في المساهمة في زيادة هائلة في عدد الأمريكيين الذين يُعرفون بأنهم “البيض وبعض العرق الآخر” – ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن البلاد أصبحت أكثر تنوعًا ولكن جزئيًا لأننا نقوم بعمل أفضل في تسجيل هذه البيانات.
من المفيد التفكير في تاريخ كونك أبيض في أمريكا. قبل قرن من الزمان ، كان المهاجرون من إيطاليا واليونان يعتبرون أقل شأنا من غالبية السكان البيض في الولايات المتحدة ، حتى لو كان لديهم بشرة بيضاء. كما كتب المؤرخ ديفيد روديجر في كتابه “اللون الأبيض”: “عندما عانى اليونانيون كضحايا لأعمال شغب” عرق أوماها “في عام 1909 ، وعندما مات أحد عشر إيطاليًا على أيدي المجرمين في لويزيانا عام 1891 ، فإنهم أقل من البيض. الوضع العرقي مهم إلى جانب جنسياتهم “.
غالبًا ما يجد الأمريكيون من أصل إسباني أنفسهم على حواف البياض الباهتة. غالبًا ما تركز الطريقة التي ينظر بها الآخرون إلى الأمريكيين من أصل إسباني على لون البشرة ولكن أيضًا على السياق: أين وكيف يتم هذا الاعتبار. لكن التعريف الذاتي معقد أيضًا. وجد مركز بيو للأبحاث أن الهوية الإسبانية تتلاشى بمرور الوقت في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال.
أثناء تأليف كتابي ، صادفت أيضًا ورقة بحثية لعام 2008 من تانيا جولاش بوزا وويليام داريتي أشارت إلى تجربة مفيدة أجريت في عام 1989. طُلب من المشاركين من أصل إسباني في الاستطلاع تحديد عرقهم: أبيض أو أسود أو أي شيء آخر. في الوقت نفسه ، سجل الشخص الذي أجرى الاستطلاع ملاحظاته الخاصة حول لون بشرة المستجيبين.
والنتيجة ، كما رأينا في هذا الرسم البياني من الكتاب ، هي أنه حتى بين أكثر المستجيبين سوادًا ، كان التعريف على أنهم “أبيض” أكثر شيوعًا من تحديدهم على أنهم “أسود”.
هناك الكثير من الأشياء التي قد تفسر مثل هذه الاستجابات ، لكن النقطة الأوسع واضحة: الهوية العرقية والعرق المتوقع لا يتوافقان غالبًا. وجدت تجربة أخرى أجراها مكتب الإحصاء أن جيران الأمريكيين من أعراق مختلطة كانوا أكثر ميلًا للتعرف على هؤلاء الأمريكيين على أنهم من السود أو من أصل إسباني أكثر من الأشخاص المختلطين الأعراق أنفسهم.
كل هذا الفارق الدقيق حول العرق ، مع ذلك ، يفترض أن “تفوق البيض” ربما يتعلق حصريًا بالحدود العرقية. لكن في كثير من الأحيان ليس كذلك.
التفوق الأبيض يتعلق بالسلطة أيضًا
أحد أبرز مؤيدي التفوق الأبيض في الولايات المتحدة في الوقت الحالي هو المحرض اليميني نيك فوينتيس. حصل الرئيس السابق دونالد ترامب على أيام من الصحافة السلبية بعد أن انضم إليه فوينتيس والموسيقي يي لتناول العشاء في Mar-a-Lago. الاسم الأخير “فوينتيس” هو من أصل إسباني ، وكذلك خلفية عائلة فوينتيس.
أو لنأخذ على سبيل المثال “الأولاد الفخورون” ، برئاسة إنريكي تاريو ، ابن مهاجرين من كوبا. تصر المجموعة على أن نشاطها لا يتعلق بالعرق ، ولكن ، بدلاً من ذلك ، حول “الشوفينية الغربية”. هذه مغالطة: إذا كنت منحازًا لمصلحة “الغرب” ، فمن أنت متحيز ضده؟ عندما قال عضو الكونجرس السابق عن ولاية أيوا ستيف كينج (يمين) إنه يدافع عن الحضارة الغربية ، كان تفسيره مفيدًا في سياقه باعتباره اختصارًا للبيض.
ما دعا إليه فوينتيس وتاريو ليس أن الهسبان يجب أن يخضعوا للأمريكيين البيض. بدلاً من ذلك ، غالبًا ما يتعلق الأمر بتعزيز هياكل السلطة التي تفيد البيض إلى حد كبير. إنه يتعلق أيضًا بالهيمنة ، بالطبع ، غالبًا ما تتجلى على أنها معاداة للسامية (كما يعتنقها فوينتيس) أو عداء للهجرة. غالبًا ما يكون التفوق الأبيض متجذرًا في الشعور بعدم الأمان الشخصي.
يمكن أن يُغفر للناس إذا وجدوا فكرة مربكة لفكرة تفوق الأبيض من غير البيض. ومع ذلك ، فإن هذا الالتباس ينبع من التفاهمات الصارمة للغاية لكل من “الأبيض” و “تفوق البيض”.
لا نعرف حتى الآن على وجه التحديد ما الذي دفع جارسيا إلى إطلاق النار على المتسوقين في تكساس يوم السبت. لكننا نعلم أنه ليس من المستحيل إطلاقًا على شخص يحمل اسمًا من أصل إسباني أن يتبنى خطاب التفوق الأبيض.