استنادا إلى صورة نشرها عن نفسه وهو يرتدي ميتريًا طقسيًا وابليًا بابويًا وبياناته في الأيام الأخيرة حول رغبته في أن يصبح ظهرًا ، يبدو أن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يهتم بدور الفاتيكان في السياسة العالمية. لكنه ليس القائد العالمي الوحيد الذي يحمل البشرة في اللعبة.
في وقت من التوتر الدولي الكبير ، والتطرف الديني والتهديدات النووية المروع ، فإن إغراء البلدان للتأثير على النطاق قوي.
وبينما يتجولون أكثر من ترامب ، يقال إن الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون ورئيس الوزراء الإيطالي جورجيا ميلوني يحاولون انتخاب ظهره يناسب أولوياتهما.
تتداخل عمليات الصدع في النظام السياسي الغربي مع الانقسامات الداخلية داخل الفاتيكان ، والتي شهدت الكنيسة الكاثوليكية تبدو أكثر جغرافيا ومن حيث الإيمان.
ونتيجة لذلك ، فإن الكرادلة الذين يختارون البابا المقبل يمكن أن يكون مستقطبًا بين مركزي ودوليين.
“في النكهة سيكون هناك اشتباك بين تفسير الكنيسة بناءً على عودة إلى فكرة عن حكومتها المركزية وواحدة وفقًا للكنيسة الأوروبية ، التي تواجه أزمة الغرب ، يجب أن تضعفها بطريقة أو بأخرى قدر الإمكان” ، كما يقول يورونوز.
كانت إصلاحات مؤسسات الكنيسة التي بدأتها الحبر المتأخر تتجه نحو الفرضية الثانية ، وهي تدويل هياكل الفاتيكان التنفيذية وصنع القرار.
وقال باسكويل فيرارا ، المدير العام للشؤون السياسية والأمن الدولي في وزارة الخارجية الإيطالية وأستاذ الدبلوماسية والتفاوض في جامعة لويس في روما ، إن تدويل نخبة الكنيسة قد وصل إلى نقطة التحول.
ويوضح قائلاً: “قام البابا فرانسيس بتعيين الكرادلة من الزوايا الأربعة في العالم”. هذا التكوين متعدد الجنسيات يجلب حساسيات مختلفة للغاية في النكهة. أعتقد أن هذا النطاق سيكون له بالضبط دور جلب أطراف العالم إلى روما “.
في عام 2013 ، وصف العديد من المراقبين البابا فرانسيس بأنه “البابا للأمريكتين”. في الولايات المتحدة ، اعتقد كل من المؤمنين والمؤسسة السياسية أنه بتعيينه ، تحول محور السلطة في الفاتيكان من المركزية التقليدية إلى العالم الأمريكي.
لكن المواقف النشطة والحاسمة للبابا فرانسيس حول مواضيع مثل الحرب وحقوق المهاجرين والكسور الاجتماعية للنظام الاقتصادي الحالي وحوار الكنيسة مع الصين وروسيا ، واستعداده لانتقاد إسرائيل أحبط بعض توقعاتهم.
“من الواضح أن جميع القيم الواردة في Laudato Si الموسيقية تتناقض مع نموذج اجتماعي اقتصادي يعتبره البابا فرانسيس غير ضار:” الرأسمالية التوربينية ، والتدمير البيئي ونوع من الإثارة الجديدة الجديدة للتكنولوجيا الجديدة “، كما يقول باسكاليلي.
ويوضح أن هذه القضايا عبر الوطنية ليست فقط عن بلد واحد ، ولكن من الواضح أنها أساسية لواقع الحياة في الولايات المتحدة.
“من المخالف بعض الشيء الاعتقاد بأن الأمر يتعلق بوجود أو ضد الولايات المتحدة.”
أجندة النكهة
الحرب والسلام هي موضوعات سياسية من الناحية التاريخية على جميع الباباوات ، لكن البابا فرانسيس أرسل دبلوماسيين إلى أدوار الوساطة النشطة تاريخيا في الحروب في أوكرانيا وغزة ، إلى ما هو أبعد من الوصية “أنت لا تقتل”.
اجتذبت المواقف السياسية المتأخرة من النقد والحماس. كان على دبلوماسيين الفاتيكان في بعض الحالات تصحيح ملعبهم على بعض صراخ البابا فرانسيس – مثل “ناتو ناتر على حدود روسيا” – حيث بدا الفاتيكان وضع الأنظمة الاستبدادية والديمقراطيات الليبرالية على نفس المستوى الأخلاقي.
وصف البروفيسور ستيفانو سيكانتي ، وهو دستوري وعضو سابق في البرلمان الإيطالي في الحزب الديمقراطي ، هذا النموذج للمشاركة بأنه “فائض في RealPolitik”.
إنه يتناقض مع مدة آخر البابا مع اتجاه بدأ في عام 1965 مع مجلس الفاتيكان الثاني ، الذي فتح الكنيسة أمام الحداثة.
“على موجة تأكيد الأحزاب الديمقراطية المسيحية في أوروبا والرئيس الأمريكي الكاثوليكي والديمقراطي والمعادي للشيوعية جون إف كينيدي ، أثبتت الكنيسة الكاثوليكية والبابا بولس أن الديمقراطية هي النظام السياسي الأقرب إلى المثل العليا الإنجيلية”.
تسببت فتحات البابا فرانسيس وفهمها مع الدول غير الديمقراطية ، بما في ذلك روسيا والصين وغيرها ، بعض الرعب حتى داخل الكنيسة نفسها.
“في بعض الحالات ، ربما يكون الفرق بين حاجة الكنيسة للتعايش والتفاعل مع الدول غير الديمقراطية ، مثل الصين ، والوعي بالاختلافات (بشكل كبير بالنسبة لعقيدة الكنيسة نفسها) بين الديمقراطيات القائمة والأنظمة غير الديمقراطية لم تكن مفهومة جيدًا”.
في جنازة البابا فرانسيس ، تحدث ترامب والرئيس الأوكراني فولوديمير زيلنسكي في مصلى باشيليكا القديس بطرس. لقد فعلوا ذلك بجانب قسم من التابوت القديم للأباطرة هادريان وأوتو التي تحولت إلى خط معمودية في نهاية القرن السابع عشر ، وهو وقت من النصر السياسي للتقاليد اليسوعية التي ينتمي إليها البابا المتأخر – السنوات التي أسسها القديس إغناتيوس من لويولا السياسية العظيمة والقيادة الثقافية على كل من المؤثرات الأوروبية.
كانت هناك أيضًا ظهور عابرة في محادثات الولايات المتحدة أوكرانيا في سانت بيتر من قبل ماكرون ورئيس الوزراء في المملكة المتحدة كير ستارمر ، بينما ترك كرسي ثالث شاغرًا.
مازح بعض المعلقين حول هذا الموضوع أن المقعد لم يكن فارغًا بالفعل ، ولكنه يشغله الروح القدس ، وهو الكيان الثالوث الذي يفترض أنه يلهم الكرادلة في انتخاب الباباوات. ربما يمتد فن الصفقة إلى مشروع مشترك مع الروح القدس للسيطرة على البابوية المستقبلية.
سيفضل وزير الخارجية ، الناخب الكاردينال وبين المرشحين البابويين ، بيترو بارولين ، لقاء بين ترامب وزيلينسكي في جو مريح. لكن ترامب قام بالفعل بمراجعة بعض مواقفه تجاه روسيا فلاديمير بوتين.
الدبلوماسية واللامركزية
في حالة حرب روسيا في أوكرانيا ، فإن الكاردينال باربين ورئيس الأساقفة البريطانية ريتشارد جاليغر ، أوضح دائمًا أن موسكو هي المعتدي وأكدت حق كييف في الدفاع عن نفسه ، كما يقول سيكانتي ، الذي يشير إلى أن “المجلس يعمل بمفهوم” الدفاع المشرق “، وهي فكرة أكثر تقييدًا من”.
حول مسألة غزو روسيا على نطاق واسع لأوكرانيا ، قام الكرادلة بإعادة تنظيم سياسة الفاتيكان بفعالية مع مواقع الاتحاد الأوروبي والمملكة المتحدة.
ومع ذلك ، فإن البروز المتزايد لما يسمى بالمحيط للكنيسة الكاثوليكية أمر مهم أيضًا لتنشيط روما وأوروبا ، المركز التقليدي لعملها التاريخي والروحي.
يخلص Ceccanti إلى أنه مع نمو تدويل الكنيسة ، يجب أن ينمو احترام التنوع المحلي أيضًا. يقول: “سيتعين علينا أن نعتاد على وجود حلول في بعض القضايا التي تكون أكثر مركزية وتنوعًا”.
يسأل سؤال كبير على النكهة: هل سيستمر نهج البابا في المستقبل تجاه النظام الدولي للإصلاحات التي بدأها البابا فرانسيس ، أم أنه سيتراجع ويركز على العلاقات السياسية التقليدية مع القوى الغربية كما في أيام بنديكت السادس عشر وجون بولس الثاني؟
كان هذا الأخير نشطًا مثل البابا فرانسيس في السياسة الدولية ، وحتى يُنسب إليه أحد المهندسين المعماريين في نهاية الأنظمة الشيوعية في أوروبا الشرقية.
لقد وضع الكاردينال بارولين ، أحد أولئك الذين يميلون إلى ظهر جديد محتمل ، الأسس لسياسة فاتيكان دولية جديدة. لكن العديد من المراقبين يعتقدون أن التكوين الجديد للمنتخب ، مع العديد من الكرادلة من الأجزاء البعيدة من العالم سابقًا ، يمكن أن يقدم العديد من المفاجآت.