واندلعت التوترات يوم الجمعة الماضي في أمستردام بعد مباراة لكرة القدم للاتحاد الأوروبي لكرة القدم، حيث أدان الزعماء الأوروبيون أعمال العنف على نطاق واسع. سافرت يورونيوز إلى العاصمة الهولندية لفك رموز القصة.
يتصاعد التوتر في باريس، حيث تستعد المدينة لاستضافة مباراة في دوري الأمم الأوروبية بين فرنسا وإسرائيل يوم الخميس.
لا تزال أصداء الاشتباكات التي وقعت الأسبوع الماضي في أمستردام بين أنصار مكابي تل أبيب الإسرائيلي والمتظاهرين المؤيدين للفلسطينيين قائمة. وأثارت الاشتباكات ضجة دولية وهددت بتصعيد الاستقطاب القائم بالفعل بين الطائفتين.
ووصف القادة الأوروبيون الهجمات على المشجعين الإسرائيليين بأنها معادية للسامية، لكن الكثيرين على وسائل التواصل الاجتماعي يزعمون أن أنصار مكابي حرضوا واستفزوا أعمال العنف في الأيام والساعات التي سبقت المباراة يوم الخميس.
ذهبت يورونيوز إلى أمستردام وتحدثت مع ممثلي كل مجتمع، وكشفت أن حادثة الخميس كانت أكثر دقة مما بدا في البداية.
ماذا حدث؟
وعلى الرغم من التقارير التي تفيد بأن أعمال العنف اندلعت بين عشية وضحاها، كانت أمستردام مسرحا لتصاعد التوترات قبل يوم من بدء المباراة. وصل يوم الأربعاء الآلاف من أنصار مكابي تل أبيب إلى العاصمة الهولندية قبل المباراة مع أياكس أمستردام.
وفي مؤتمر صحفي، ذكرت الشرطة المحلية أن التوترات بدأت لأول مرة عندما أشعل أنصار مكابي النار في العلم الفلسطيني في ميدان السد. وتم انتزاع أعلام إضافية من المنازل السكنية.
وقالت الشرطة إن المشجعين الإسرائيليين قاموا بتخريب سيارة أجرة، مما أدى إلى اشتباكات بين حوالي 400 مشجع إسرائيلي لمكابي وسائقي سيارات الأجرة من جميع أنحاء العاصمة الهولندية.
تظهر مقاطع الفيديو المتداولة عبر الإنترنت أحد أنصار مكابي وهو يتم دفعه أو القفز في القناة بينما يصرخ المتفرجون “قولوا حرية فلسطين وسنغادر”. ولم تتمكن يورونيوز من التحقق بشكل مستقل من هذا الفيديو.
وعلى الرغم من جهود الشرطة لتهدئة التصعيد، تصاعد التوتر مرة أخرى بعد ظهر الخميس عندما وقعت مناوشات مختلفة بين أنصار مكابي ومعارضيه في ميدان دام بوسط المدينة.
قبل بدء المباراة، تم تصوير أنصار مكابي وهم يهتفون بإهانات مثل “تبا لك يا فلسطين” و”دع جيش الدفاع الإسرائيلي يفوز، سوف نلعن العرب”. وأظهرت تقارير إعلامية أن المشجعين قطعوا دقيقة صمت على أرواح ضحايا الفيضانات القاتلة في إسبانيا بالهتافات والصفارات والألعاب النارية.
وقالت الشرطة إن الوضع كان على ما يبدو تحت السيطرة بحلول نهاية المباراة، ولم يتم الإبلاغ عن وقوع اشتباكات مباشرة خارج الملعب.
وبدأ التصعيد من جديد بعد تجمع المجموعات في وسط العاصمة. وقالت الشرطة إن “مثيري الشغب ارتكبوا بعد ذلك أعمال كر وفر، واستهدفوا مؤيدين إسرائيليين. وأدى ذلك إلى وقوع عدد من الاعتداءات الخطيرة في أماكن مختلفة من المدينة».
وأظهرت مقاطع الفيديو على وسائل التواصل الاجتماعي مطاردة المجموعات، وكذلك الاعتداء اللفظي والجسدي على أنصار مكابي. تُظهر بعض مقاطع الفيديو مجموعات من الرجال وهم يقذفون الألعاب النارية على بعضهم البعض.
وتم القبض على 62 شخصًا وتم نقل خمسة من أنصارهم إلى المستشفى بسبب إصاباتهم، وخرجوا منذ ذلك الحين. أدان كل من رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، الذي نشر طائرات الإنقاذ لإعادة المؤيدين إلى إسرائيل، ونظيره الهولندي، رئيس الوزراء ديك شوف، الهجمات ووصفها بأنها معادية للسامية.
“المهم أن نتوقف عن صب الزيت على النار”
ووقعت الاشتباكات قبل يوم واحد من ذكرى ليلة الكريستال، وهي مذبحة ضد اليهود نفذها النازيون في ليلتي 9 و10 نوفمبر من عام 1939.
وربط القادة الذين تفاعلوا مع الحدث بين الحدثين، حيث سارعت إسرائيل إلى الربط بين الاثنين واستخدم عمدة أمستردام فيمكي هالسيما الكلمة لوصف أعمال العنف التي وقعت يوم الخميس.
وأعربت دانييلا كورونيل، وهي متطوعة هولندية يهودية في جمعية مكابي اليهودية الخيرية للرياضة في هولندا، عن خوفها من تزايد معاداة السامية في البلاد.
وأشارت إلى العام الماضي الذي أعقب هجوم حماس على إسرائيل في 7 تشرين الأول/أكتوبر، باعتباره عاماً صعباً بشكل خاص.
“بالنسبة للشعب اليهودي، هذه هي المرة الأولى في حياتي التي أشعر فيها، مثل كثيرين آخرين، بالحاجة إلى إخفاء هويتنا”. كورونيل، التي تصادف أن تكون أيضًا ابنة أحد أعضاء مجلس الإدارة التاريخي لفريق أياكس أمستردام لكرة القدم، أدارت منظمة استضافت مشجعي مكابي في المراكز والفنادق قبل عودتهم إلى إسرائيل.
وفقًا لجائير ستراندرز، عضو مجلس إدارة الجمعية اليهودية التقدمية في أمستردام ومستشار مجلس المدينة، فقد تم استخدام كلمة “مذبحة” كسلاح من قبل بعض القادة في محاولة لتقسيم المجتمعات.
وأشار الفيلسوف إلى أن “الاستقطاب في حد ذاته هو جزء من الديمقراطية”، لكن المشاكل تنشأ عندما يصبح هذا الأمر سلاحا.
وأضاف: “أعتقد أنه من المهم حقًا التوقف عن صب الزيت على النار، فالسياسيون واليمينيون يفعلون ذلك، وهم لا يتفاعلون بطريقة كما ينبغي للقادة المسؤولين. إنهم يستخدمونه كسلاح لإلقاء اللوم على المسلمين، وإلقاء اللوم على المهاجرين، وإلقاء اللوم على اليسار”.
العديد من الأشخاص الذين تحدثت معهم يورونيوز وصفوا الهجمات بأنها مستهدفة، حيث تم استهداف المؤيدين المؤيدين للفلسطينيين والإسرائيليين على أساس هويتهم.
وقال أحد أنصار مكابي إن أحد أصدقائه نجا من مشاجرة لأنه كان يحمل أيضًا بطاقة هوية ليست جواز سفر إسرائيلي.
لقد فهم ستاندرز كيف أن الهجمات المستهدفة لديها القدرة على تخويف المجتمع اليهودي، لكنه أضاف أنه “إذا رأيت صور الشعب الإسرائيلي، الذين هم بالطبع مثيري الشغب إلى حد ما، والذين فعلوا أشياء لم تكن جيدة حقًا في اليوم السابق، وهو ما ستلاحظه”. يجب أن يدين حقا؛ وأنا أفهم أن الشباب المسلم يشعر بالإثارة بسبب ذلك. أنا لا أتفق مع ذلك، لكن يمكنني أن أفهم كيف يعمل”.
“أخطاء فادحة” تؤدي إلى العنف
رددت الناشطة الفلسطينية ومؤسسة MiGreat، روس يكيما، التي كانت ترتدي كوفية وسترة كتب عليها “فلسطين حرة”، هذا الخوف من استهدافها هي ومجتمعها بسبب هويتهم.
“شعر الكثير من الناس بعدم الارتياح حتى لارتداء الكوفية طوال الأسبوع، لأننا سمعنا عن الهجمات العنصرية طوال الأسبوع وعن استهداف المباني والأشخاص لأنهم يبدون مسلمين”.
وحثت الجماعات الهولندية المؤيدة للفلسطينيين المدينة على إلغاء المباراة قبل أيام، احتجاجا على الحرب الإسرائيلية المستمرة في غزة.
ولم يتم إلغاء المباراة، لكن تم منع المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين بالقرب من الملعب الذي كان من المقرر أن تقام فيه المباراة من قبل عمدة أمستردام، فيمكي هالسيمي.
وقال ييكيما إن حركة المقاطعة دعت منذ سنوات إلى منع إسرائيل وفرق كرة القدم الإسرائيلية من المشاركة في المنافسة الأوروبية. “لا أفهم كيف اعتقدت الحكومة الهولندية أو البلدية أن هذه فكرة جيدة ولم تعتقد أن الناس سيخرجون إلى الشوارع.”
وفي أعقاب أعمال العنف التي وقعت يوم الخميس، فرضت هالسيما حظرا لمدة ثلاثة أيام على المظاهرات وأعطت الشرطة صلاحيات التوقيف والتفتيش الطارئة.
يقول ييكيما إن الاحتجاج هو حق من حقوق الإنسان، وينتقد قرار الحكومة، بحجة أنه لا ينبغي حظر الاحتجاجات في ظل معاداة السامية، “لقد كان هذا عملاً سياسيًا ولا يمكننا استخدام معاداة السامية”.
وأضافت: “هذه المدينة مليئة باليهود الذين يتظاهرون جنبًا إلى جنب معنا”.
وقد شارك بوب سنيفليت، وهو صحفي في Left Laser، هذا الشعور قائلاً: “هذا قمع الدولة على نطاق واسع”.
وقال إن السلطات المحلية ارتكبت أخطاء فادحة أدت إلى الحادث، وأن ما حدث كان نتيجة متوقعة لحظر المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين.
وقال سنيفليت إنه لولا الحظر، لكان الناس جميعاً في مكان واحد، بدلاً من الانتشار في جميع أنحاء المدينة في مجموعات أصغر، مما يسهل إدارة شرطة مكافحة الشغب المعتادة على التعامل مع حشود كرة القدم.
وأضاف: “ثانيًا، فإن السماح لمشاغبي مكابي لمدة يومين بالتجول في الشوارع وترهيب الناس” خلق الظروف لازدهار العنف.
وفي تجمع عند النصب التذكاري للمقاومة اليهودية، قال ملاخي، وهو عضو في إيريف راف، وهي جماعة يهودية مناهضة للصهيونية في هولندا، إنه يشعر بالأمان.
“أكثر ما شعرت به من عدم الأمان هو عندما أرسل عمدة أمستردام هالسيما مرسوماً بإلغاء المظاهرات، وبإمكان الشرطة تفتيش الأشخاص في أي وقت”.
كان ملاخي يرتدي الكوفية والكبة البطيخية. ويعتبر البطيخ، الذي يحمل نفس ألوان العلم الفلسطيني، رمزا للتضامن. “هذا (خطر استهداف الشرطة نتيجة لحظر التظاهر) أكثر من أي شيء آخر حدث، جعلني أشعر بقدر أقل من الأمان أثناء التجول مع البطيخ والكبة والكوفية”.