تم الإبلاغ عن مقال في 5 يوليو من سي إن إن عن ثلاثة حوادث في ملبورن ، أستراليا: حاول إحراق العمد في كنيس ، ومواجهة في مطعم وثلاث سيارات اشتعلت فيها النيران بالقرب من شركة. كانت هذه القطعة ضئيلة على تفاصيل الجرائم المزعومة وهويات الجناة ، لكنها أوضحت أن الشركة “تم استهدافها من قبل المتظاهرين المؤيدين للفلسطين في الماضي”.
أن المؤلف اختار الخلط بين النشاط لدعم القضية الفلسطينية مع الأفعال العنيفة التي تنخفض في الحقائق والخطورة على التخمين ، يشير إلى كيفية عمل وسائل الإعلام الغربية. ترتبط تقارير وسائل الإعلام بشكل متزايد بالأعمال العدوانية الافتراضية للنشاط الذي يطلق عليه “Pro-Palestinian”.
فيما يلي المزيد من الأمثلة: قبل إطلاق اسمه ، علمنا أن مسلحًا صرخ ، “فلسطين حر ، حرة” ، في هياج إطلاق نار أسفر عن مقتل اثنين من الموظفين في السفارة الإسرائيلية خارج المتحف اليهودي العاصمة في واشنطن العاصمة ، في 21 مايو.
عندما هاجم مواطن مصري في الأول من يونيو من المتظاهرين الذين أعربوا عن دعمهم لإسرائيل في كولورادو ، ربطت وسائل الإعلام الحادث أيضًا بـ “الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينية”.
يسمح الهبوط بهدوء على مصطلح “Pro-Palestinian” للصحفيين بتلبية معايير التحرير للإيجاز. لكن الإيجاز ليس قيمة صحفية ثابتة. إبلاغ الجمهور بدقة.
أصبحت كلمة “Pro-Palestinian” اختصارًا سياسيًا لاقتران جيد ومضلل: الدعوة الفلسطينية والعنف. يقدم المصطلح ، الذي تم تجريده من السياق الحاسم ، مستهلكي الأخبار شرحًا اختزالًا – فعل عنيف مقطر وارتبط بشكل غير واضح بالكيانات “الفلسطينية” كما يتخيل وفهم من خلال عدسة ضيقة ومشوهة.
الفشل في التواصل مع السياقات ليس إغفالًا محايدًا. بدلاً من ذلك ، إنها إهانة لعمليات المعرفة والقوس لهياكل السلطة التي تحكم رواية القصص الصحفية السائدة.
ما هي الادعاءات التاريخية والثقافية والدينية التي يقدمها الفلسطينيون؟ معظم مستهلكي الأخبار في الغرب غير مستعدين للإجابة على هذا السؤال. في بيئة المعلومات المغلقة ، نادراً ما يواجهون هذه المطالبات بالكامل – أو على الإطلاق.
مثل العديد من الذين تابعوا القوس التاريخي لجميع الأشياء فلسطين أو أبلغت عنه ، استخدمت مصطلح Pro-Palestinian بنفسي. شعرت بالوظيفية في ذلك الوقت: موجز ومفهوم على ما يبدو.
الآن ، ومع ذلك ، هذا الاختزال يضلل. أي كلمة تسببت بها “مؤيدة” تتطلب إعادة فحص صادقة. عندما تتحول الظروف وتظهر معاني جديدة ، فإن كلانيات الواصلة مفارقة تاريخية. نحن في إحدى تلك اللحظات – ظرف هو مركز البروبيري العالمي والانهيار الإنساني والفشل الأخلاقي المذهل.
لوصف النشاط والاحتجاجات السلمية ضد عنف الإبادة الجماعية في غزة بأنها “مؤيدة للفلسطينية” أمر مستخف. إن معارضة الجوع الاستراتيجي للسكان المحاصرين لا يكاد يكون مؤيدًا للفلسطينيين. إنه مؤيد للإنسان.
هل من “المؤيد الفلسطيني” أن يدعو إلى نهاية العنف التي أودت بحياة أكثر من 18000 طفل؟ هل من “المؤيد الفلسطيني” أن يدعو إلى نهاية الجوع الذي قتل العشرات من الأطفال والمسنين؟ هل من “المؤيد للفلسطينيين” التعبير عن الغضب من آباء غزة التي أجبروا على حمل أجزاء من أطفالهم في أكياس بلاستيكية؟
يعمل مصطلح “Pro-Palestinian” ضمن اقتصاد لغوي كاذب. إنه يسقط حقيقة غير متكافئة بشكل كبير في قصة من الجوانب المتنافسة كما لو كان الأشخاص المحتلين والقصف والمسلفين جانباً متساوٍ لواحد من الجيوش الأكثر تقدماً في العالم.
غزة ليست جانبا. غزة ، كما قال مسؤول يونيسيف ، “مقبرة للأطفال”. إنه المكان الذي يتم فيه قتل الصحفيين بسبب شهودهم ، حيث يتم طمس المستشفيات وخفضت الجامعات إلى الأنقاض ، حيث يفشل المجتمع الدولي في دعم الحد الأدنى من معايير حقوق الإنسان.
في عصر نفاد الصبر مع الدقة ، “Pro-Palestinian” هو العكاز الخطابي الذي يرضي الحاجة المصنعة إلى المحاذاة الفورية (Fandom) دون تفكير نقدي. إنه يسمح للجهات الفاعلة ذات الأديان السيئة بتصفية المعارضة ، ورفض الوضوح الأخلاقي والانزعاج.
للاتصال بـ Elias Rodriguez ، الذي قام بإطلاق النار في واشنطن العاصمة ، فإن مطلق النار “المؤيد للفلسطينيين” هو جهاز تأطير يدعو القراء إلى تفسير كلمات التضامن الفلسطيني كسلائف محتملة للعنف. ويشجع المؤسسات ، بما في ذلك الجامعات ، على خلط الدعوة مع التطرف ووضع البرد على حرية التعبير في الحرم الجامعي.
تعطلات في اتفاقيات التقارير أو التعبير أو التحوط الخطابي هي آخر الأشياء التي نحتاجها في هذه اللحظة الكارثية. المطلوب هو الوضوح والدقة.
دعونا نجرب شيئًا جذريًا: دعنا نقول ما نعنيه. عندما يحتج الناس على تدمير النسب والحراثة في غزة ، فإنهم لا “يأخذون جانبًا” في بعض النقاش المجردة. إنهم يؤكدون قيمة الحياة. إنهم يرفضون فكرة أن معاناة شخص ما يجب أن يظل غير مرئي لراحة الآخر.
إذا كان الناس يدافعون عن حقوق الإنسان ، فقل ذلك. إذا كانوا يعتقدون أن الحياة الفلسطينية تستحق الكرامة والسلامة والذاكرة ، فقل ذلك.
وإذا كانوا يدعون إلى “تحرير” فلسطين ويستخدمون عبارات مثل “فلسطين الحرة” – العبارات المهملة بعقود من الوزن السياسي والتاريخي والعاطفي – فإن هذا يستحق الوضوح والسياق. لا يعني التحرير والحرية في معظم هذه المكالمات العنف ، بل الطلب على التحرر من الاحتلال والحصار والجوع والظهارة الجنسية والقتل والسجن دون عقاب.
انهيار هذه التعبيرات المتنوعة إلى علامة غامضة مثل “Pro-Palestinian” تطمس الواقع وتعمق سوء الفهم العام.
الآراء المعبر عنها في هذا المقال هي ملك المؤلف ولا تعكس بالضرورة موقف الجزيرة التحريرية.