هل سيلتزم البابا الصمت بشأن فضيحة الاعتداءات الجنسية في تيمور الشرقية؟

فريق التحرير

في عام 2002 استقال رئيس كنيسة تيمور الشرقية فجأة وانتقل إلى موزمبيق وسط مزاعم بأنه اعتدى جنسياً على أطفال صغار على مدى فترة استمرت 20 عامًا.

إعلان

تم دعوة البابا فرانسيس لمعالجة قضية الاعتداء الجنسي على الأطفال في الكنيسة الكاثوليكية خلال زيارته المقبلة إلى تيمور الشرقية.

وطلبت المنظمة غير الربحية المؤثرة BishopAccountability.org من أحد أهم الأبرشيات في الولايات المتحدة، الكاردينال شون أومالي، إقناع البابا بالتحدث ضد الاعتداء الجنسي أثناء رحلته.

كانت شخصيتان كاثوليكيتان بارزتان في تيمور الشرقية في بؤرة اتهامات الاعتداء الجنسي، بما في ذلك الأسقف كارلوس زيمينيس بيلو الذي كان رئيس الكنيسة الكاثوليكية في تيمور الشرقية سابقًا. وقد حصل على جائزة نوبل للسلام في عام 1996 ويحظى بتقدير كبير في تيمور الشرقية لدوره الفعال في حصول البلاد على الاستقلال عن إندونيسيا في عام 2002.

لكن بيلو استقال فجأة في نفس العام، مشيرًا إلى سوء حالته الصحية، وتم إرساله إلى موزمبيق للعمل كمبشر قبل أن ينتقل إلى البرتغال.

تم فرض عقوبات سرية عليه من قبل الفاتيكان لمنعه من الاتصال بالأطفال في تيمور الشرقية بعد مزاعم بأنه اعتدى جنسياً على أطفال دون السن القانونية على مدى فترة 20 عامًا والتي تم الكشف عنها في النهاية واعترف بها الفاتيكان في عام 2022.

وأشارت منظمة BishopAccountability.org إلى أن بيلو لا يزال يتمتع بشعبية في تيمور الشرقية بين المسؤولين الحكوميين مثل رئيس تيمور الشرقية، خوسيه راموس هورتا، الذي أشاد علناً ببيلو ورحب بعودته إلى البلاد.

لقد قللت الكنيسة في تيمور الشرقية إلى حد كبير من أهمية الادعاءات التي وجهت إلى ميلو وآخرين ضد أحد المبشرين الأميركيين المشهورين والذي اعترف بالتحرش بالفتيات الصغيرات، أو شككت فيها. وبدلاً من ذلك، ركزت العديد من الكنائس على دورها في إنقاذ الأرواح أثناء النضال الدامي الذي خاضته البلاد ضد إندونيسيا من أجل الاستقلال.

ستكون زيارة البابا فرانسيس إلى تيمور الشرقية هي الأولى له إلى هذا البلد، إلا أن الفاتيكان لم يعلق بعد على ما إذا كان سيلتقي بضحايا الاعتداءات أو يذكرها بشكل مباشر كما فعل في السابق.

يبلغ عدد سكان تيمور الشرقية 1.3 مليون نسمة، ويصل عددهم إلى 98% تقريباً، وهم من الكاثوليك، مما يجعلها الدولة الأكثر كاثوليكية في العالم خارج الفاتيكان.

وتقول آن باريت دويل، من منظمة “محاسبة الأسقف”، إن مكانتهم البطولية والعوامل المجتمعية في آسيا، حيث تميل الثقافة إلى منح قدر كبير من السلطة للبالغين وشخصيات السلطة، تساعد في تفسير سبب استمرار احترام الأساقفة بينما تُقابل مثل هذه الحالات في أماكن أخرى من العالم بالغضب.

وقال باريت دويل: “الأساقفة أقوياء، وفي البلدان النامية حيث تهيمن الكنيسة، فإن قوتهم غير عادية”.

شارك المقال
اترك تعليقك