المال والسلطة وخطر مغازلة القومية الصينية

فريق التحرير

في شهر يناير/كانون الثاني، صادف أحد مدوني الفيديو الصينيين القوميين المتطرفين ملصقات دائرية حمراء على الأبواب الزجاجية لمركز تسوق في نانجينغ تحمل عبارة: “عام 2024 سعيد”.

ادعى المدون أن ما بدا وكأنه زينة بريئة للعام الجديد كانت في الواقع زخارف يابانية قومية لأن الدوائر الحمراء تشبه الشمس الحمراء المشرقة في العلم الوطني الياباني.

“هذه نانجينغ، وليس طوكيو! لماذا تضع الخردة مثل هذا؟ ” زمجر على مدير في المركز التجاري.

تدخلت الشرطة المحلية بعد ذلك وأمرت الموظفين في المركز التجاري بإزالة الزخارف ووجهت تحذيرًا رسميًا إلى إدارة المركز التجاري.

وقالت أليس لو، صاحبة متجر المعكرونة البالغة من العمر 33 عاماً من شنغهاي، لقناة الجزيرة: “إنه أكثر شيء سخيف سمعته على الإطلاق”.

وقال لو: “إذا لم يُسمح بالدوائر الحمراء، فلن تكون هناك نهاية للأشياء التي يجب إزالتها”.

في أعقاب المعيار الذي وضعته الشرطة المحلية في نانجينغ، سارع المستخدمون على وسائل التواصل الاجتماعي الصينية إلى تسليط الضوء على سخافة جميع الأشياء الدائرية الحمراء التي يجب حظرها، بما في ذلك شعار شركة الاتصالات الصينية العملاقة هواوي، وملصقات أول زعيم شيوعي للصين. ، ماو تسي تونغ، الذي يظهر شروق الشمس في الخلفية، وحتى إشارات المرور.

وأدى هذا الفشل الذريع إلى استدعاء قناة CCTV التي تديرها الدولة في الصين، والتي انتقدت المدون في مقال على حسابها على موقع Weibo، ووصفت أفعاله بأنها “تضر بالأفراد والشركات والمجتمع ككل”.

وقال شاويو يوان، الباحث في الدراسات الصينية بجامعة روتجر في الولايات المتحدة، إن تعليقات CCTV أظهرت محاولة من جانب الحكومة الصينية للحفاظ على سيطرة الدولة على السرد المحيط بالقومية.

وقال يوان لقناة الجزيرة: “إنهم يريدون التأكد من أن القومية تعمل كقوة موحدة بدلاً من إساءة استخدامها”.

شعار شركة هواوي الصينية العملاقة للاتصالات في صورة بجوار تمثال أعلى مبنى في كوبنهاجن، الدنمارك، في 23 يونيو 2021. رويترز/ولفجانج راتاي

توجيه الوطنية

وفي ظل حكم الرئيس الصيني شي جين بينج، تم تشجيع المشاعر الوطنية المتحمسة بين عامة الناس لسنوات.

قال شي في يونيو/حزيران إن “حب بلادنا، والشعور بالإخلاص، والشعور بالارتباط بالوطن الأم هو واجب ومسؤولية على كل صيني”، وأن “جوهر الوطنية هو حب الوطن والحزب والاشتراكية في كل مكان”. نفس الوقت”.

لقد تم تسليط الضوء على أهمية الوطنية التي تحددها الدولة في بداية شهر يناير عندما دخل “قانون التعليم الوطني” الجديد حيز التنفيذ في الصين بهدف معلن وهو غرس “حب الوطن والحزب الشيوعي الصيني الحاكم”.

خلال رئاسة شي، تم عرض هذه الحماسة الوطنية إلى الخارج من الصين من قبل دبلوماسييها “المحاربين الذئب”، بما في ذلك المتحدث السابق باسم وزارة الخارجية تشاو ليجيان الذي طرح فكرة سيئة السمعة مفادها أن الجيش الأمريكي كان مسؤولا عن تفشي فيروس كورونا 2019 (COVID-19) في ووهان.

كما نشر تشاو صورة ملفقة تظهر جنديًا أستراليًا يحمل سكينًا ملطخًا بالدماء في حلق طفل أفغاني في عام 2020، في وقت كانت العلاقات بين أستراليا والصين في حالة سقوط حر.

وفي حين يعمل الحزب الشيوعي الصيني على الترويج لنسخته الخاصة من الوطنية، فإنه يعمل أيضاً على اعتدال الناتج القومي في بعض الأحيان.

إن الهجوم المستمر على الولايات المتحدة على شبكة الإنترنت يشكل هواية شائعة بين القوميين الصينيين النشطين. ولكن في الفترة التي سبقت القمة المرتقبة بين الرئيس شي جين بينج والرئيس الأمريكي جو بايدن في نوفمبر/تشرين الثاني، خففت وسائل الإعلام الصينية والمعلقون القوميون فجأة من خطابهم المناهض للولايات المتحدة.

وتقوم بكين بتعديل حجم الخطاب القومي لخدمة مصالحها، وفقا ليوان، والانخراط في عملية موازنة للمشاعر الوطنية عند الضرورة.

وقال يوان: “بينما يتم تشجيع القومية كوسيلة لتعزيز الهوية الوطنية القوية والولاء، فإن تجاوزاتها يمكن أن تؤدي إلى التطرف وتقويض الدبلوماسية الدولية والوئام الاجتماعي والنظام العام”.

القومية تتحول إلى العنف

وقال لو من شنغهاي إن حادثة نانجينغ كانت مثالاً على الكيفية التي أدى بها الترويج للمشاعر الوطنية الشديدة في الصين إلى بيئة سامة – خاصة عندما يتعلق الأمر بالموضوعات المتعلقة باليابان.

وقالت: “إنه أمر مخيف بعض الشيء في الواقع كيف يمكن للمشاعر المعادية لليابان أن تجعل بعض الناس يتفاعلون في الصين”.

وقال يوان إن القومية الصينية الحديثة الموجهة إلى اليابان تتأثر بشدة بالصراعات التاريخية، وأبرزها أحداث الحرب الصينية اليابانية الثانية خلال الحرب العالمية الثانية.

وأضاف: “لقد تركت هذه بصمة دائمة في الذاكرة الجماعية الصينية، وأججت مشاعر الاستياء واليقظة تجاه اليابان”.

ظهرت المشاعر المعادية لليابان في عام 2022 عندما اقتربت الشرطة من إحدى مصممات الأزياء التنكرية المعروفة في سوتشو، وهي مدينة ليست بعيدة عن شنغهاي، بينما كانت تلتقط صوراً لنفسها في الشارع وهي ترتدي الكيمونو الياباني. وقبل أن يتم إبعاده، تم تسجيل ضابط شرطة وهو يصرخ في وجه المرأة: “إذا أتيت إلى هنا مرتدية الهانفو (الملابس الصينية التقليدية)، فلن أقول هذا، لكنك ترتدي الكيمونو كصينية. انت صيني!”

بعد أيام قليلة من الاعتقال، أطلقت قناة CCTV موضوعًا على وسائل التواصل الاجتماعي يروج لارتداء ملابس على طراز هانفو.

متظاهر يحمل لافتة يردد شعارات خلال مظاهرة مناهضة لليابان بشأن الجزر المتنازع عليها والتي تسمى دياويو في الصين وسينكاكو في اليابان، خارج مركز تسوق إيتو يوكادو من اليابان، في منطقة طريق تشونشي التجارية في تشنغدو في 16 أكتوبر 2010. آلاف الشعب الصيني خرجوا إلى الشوارع يوم السبت في عدة مدن للدفاع عن الحقوق السيادية للصين وسط النزاع الأخير مع اليابان حول جزر دياويو.  وشهد مراسلو شينخوا مظاهرات في شيآن وتشنغدو وهانغتشو وتشنغتشو في البر الرئيسي الصيني.  رويترز/جايسون لي (الصين - العلامات: الاضطرابات المدنية السياسية)

ومع ذلك، فإن حادث سوتشو يتضاءل بالمقارنة مع أغسطس/آب 2012، عندما أدى النزاع في بحر الصين الشرقي حول السيطرة على جزر سينكاكو/دياويو، التي تديرها طوكيو وتطالب بكين بالسيادة عليها، إلى احتجاجات كبيرة مناهضة لليابان في جميع أنحاء المناطق الحضرية في الصين.

ورغم أن السلطات الصينية كثيراً ما تفرق الاحتجاجات بسرعة، فإن المظاهرات المناهضة لليابان في العديد من المدن لم تشهد أي تدخل، ومن هنا تحولت إلى أعمال عنف متزايدة.

وفي مدينة شيآن بوسط الصين، تم سحب رجل صيني في سيارة يابانية من سيارته وتعرض للضرب المبرح، مما أدى إلى إصابته بجروح غيرت حياته.

وقالت صحيفة الشعب اليومية التي تسيطر عليها الحكومة في وقت لاحق في افتتاحية إنها لم تتغاضى عن أعمال العنف، لكنها حاولت تفسيرها على أنها علامة على وطنية الشعب الصيني.

وبحلول الوقت الذي تدخلت فيه الشرطة وأعادت النظام في نهاية سبتمبر/أيلول، كانت المتاجر والشركات والمطاعم اليابانية قد تعرضت للتخريب وتضررت العلاقات الصينية اليابانية.

يتذكر مندوب المبيعات سايمون وان، 36 عامًا، أن المظاهرات في بكين تحولت إلى أعمال شغب في ذلك الوقت.

وقال لقناة الجزيرة: “من نافذة شقتنا، رأينا الناس يحطمون سيارة والدي من طراز تويوتا (علامة تجارية يابانية للسيارات) والتي كانت متوقفة في الشارع بالأسفل”.

“بقيت أنا وعائلتي في الداخل معظم الوقت تلك الأيام لتجنب المشاكل. لقد كان الأمر مخيفًا للغاية”.

ويعتقد وان أن الحكومة لا تريد أن ترى تكرارًا لأعمال الشغب المناهضة لليابان في عام 2012.

وأضاف: “لذا، أعتقد أنهم ردوا على المدون القومي في نانجينغ لأنهم أرادوا تجنب أي نوع من التصعيد”.

فعندما تؤدي الحماسة القومية المتطرفة إلى الإضرار بالممتلكات أو تصبح هدّامة بالنسبة لأهداف الصين الدبلوماسية، فإنها تذهب إلى أبعد من ذلك، وفقا ليوان، وعند هذه النقطة ستسعى السلطات الصينية إلى احتوائها – كما حدث في نانجينغ.

جعل الوطنية تؤتي ثمارها

ومع ذلك، لم يتم توبيخ مدون الفيديو في نانجينغ فقط لكونه قوميًا للغاية. لقد تعرض للسخرية لاستخدامه حب الوطن لتحقيق الربح من مدونات الفيديو الخاصة به.

وذكرت قناة CCTV في توبيخها لمدونة الفيديو أن “الوطنية ليست عملاً تجاريًا”.

لكن الوطنية يمكن أن تكون في الواقع عملاً مربحًا للعديد من المدونين ومدوني الفيديو القوميين على وسائل التواصل الاجتماعي الصينية.

وفقًا ليوان، هناك العديد من الطرق لتحقيق الدخل من الوطنية لأشخاص مثل هو شيجين، وهو شخصية عامة ومعلق استغل موقفه القومي لجمع متابعين كبيرين على وسائل التواصل الاجتماعي.

وقال: “هذا الجانب التجاري من الوطنية لا يتضمن فقط الأرباح المباشرة من منصات وسائل التواصل الاجتماعي من خلال الإعلانات والمحتوى المدعوم، ولكن أيضًا التأييد والشراكات مع العلامات التجارية التي ترغب في مواءمة نفسها مع المشاعر الوطنية”.

ويمكن لحسابات وسائل التواصل الاجتماعي الصينية التي تضم أكثر من مليون متابع أن تدر على أصحابها بضع مئات الآلاف من الدولارات سنويا، في حين أن المعلقين القوميين مثل هو شيجين لديهم عشرات الملايين من المتابعين. ولكن كما اكتشف مدون الفيديو في نانجينغ، فإن الاهتمام الذي تحظى به الاستعارات القومية لا يضمن الشهرة والثروة، ويمكن أن يؤدي بدلاً من ذلك إلى العار وسوء الحظ.

يظهر شعار تطبيق الوسائط الاجتماعية الصيني Weibo على هاتف محمول في هذه الصورة التوضيحية الملتقطة في 7 ديسمبر 2021. رويترز/فلورنس لو/Illustration

في عام 2022، تم حظر حسابات المدون سيما نان على وسائل التواصل الاجتماعي عبر المنصات الصينية بعد أن انخرط في حرب كلامية مع شركة التكنولوجيا الصينية لينوفو، وخلال هذه الفترة تم الكشف عن أنه مالك منزل في ولاية كاليفورنيا الأمريكية، على الرغم من معارضته العلنية. -النزعة الأمريكية.

وتم حظر قومي آخر، هو كونغ تشينغ دونغ، من استخدام ويبو في عام 2022 لأسباب غير معلنة. تم أيضًا حظر كونغ مؤقتًا في عام 2012 بعد أن أثار غضبًا عامًا عندما أشار إلى سكان هونج كونج على أنهم “كلاب” وإهانات أخرى.

قال يوان: “إن الإبحار في مياه إنشاء المحتوى القومي في الصين يمكن أن يكون محفوفًا بالمخاطر بقدر ما هو مربح”.

“في حين أن الحكومة الصينية تدعم وتروج في كثير من الأحيان المشاعر القومية التي تتماشى مع سياساتها وصورتها، إلا أن هناك خطوطًا حمراء لا يمكن تجاوزها، ومنشئو المحتوى الذين يغامرون كثيرًا، يسيئون تفسير موقف الحكومة أو ينتقدون سياساتها – حتى تحت ستار القومية – يمكن أن يجدوا أنفسهم في مواجهة تداعيات سريعة”.

ومما يزيد من المخاطر أن الخطوط الحمراء في الصين مائعة ويمكن أن تتغير بسرعة اعتمادا على الوضع.

ويُعَد التحول المفاجئ في الخطاب القومي الذي سبق قمة بايدن وشي في نوفمبر مثالا على هذا التغيير السريع.

وأوضح يوان أن “الموقف القومي الذي يتماشى مع الموقف الدبلوماسي الحالي للحكومة قد يتم تشجيعه في وقت ما، ولكنه قد يصبح مشكلة إذا تغيرت الأولويات الدبلوماسية ولم يعد الموقف مناسبًا”.

مثل هذه السيولة هي عنصر من عناصر التوازن الذي يمارسه الحزب الشيوعي الصيني فيما يتعلق بالقومية.

وأضاف يوان: “يهدف (الحزب الشيوعي الصيني) إلى تعزيز شعور قوي بالهوية الوطنية والفخر بين مواطنيه مع تجنب مخاطر القومية المفرطة التي يمكن أن تؤدي إلى كراهية الأجانب أو التوترات الإقليمية أو المعارضة الداخلية”.

“بالإضافة إلى ذلك، سعت الحكومة الصينية دائمًا إلى منع أي صوت أو مجموعة من أن تصبح مؤثرة جدًا في الخطاب القومي بحيث يمكنها تحدي سلطة الحزب الشيوعي أو إنشاء فصائل داخل المجتمع”.

وبالنظر إلى تجربته خلال أعمال الشغب المناهضة لليابان في عام 2012، قال وان، مندوب المبيعات من بكين، إنه يشعر بالقلق من أن ترويج الحكومة للوطنية والتسامح تجاه القومية من شأنه أن يعرض المجتمع الصيني للخطر على المدى الطويل.

وقال: “أعتقد أن الرئيس شي قال للرئيس الأمريكي بايدن قبل بضع سنوات إن أولئك الذين يلعبون بالنار سوف يحترقون”.

أعتقد أن هذا هو الحال أيضًا بالنسبة لأي شخص في الصين يلعب كثيرًا بنيران القومية.

شارك المقال
اترك تعليقك