عندما انضممت إلى فيسبوك في عام 2007، بعد ثلاث سنوات من إطلاق المنصة، استخدمتها فقط كوسيلة للبقاء على اتصال مع الأصدقاء الذين اكتسبتهم أثناء تنقلي عبر لبنان في أعقاب الهجوم الإسرائيلي في صيف عام 2006، الذي دمر الكثير من مواقع التواصل الاجتماعي. البلد ولكن ليس ضيافتها الشهيرة.
تمت إضافة معارفي القدامى من المدرسة الإعدادية والثانوية تدريجيًا إلى قائمة أصدقائي على الفيسبوك، بما في ذلك صديقي في الصف السابع وعدد قليل من الصهاينة الذين تم تطهيرهم بمجرد أن أتقنت وظيفة “إلغاء الصداقة”. ثم جاء الكتاب والأكاديميون والناشطون من ذوي التوجهات السياسية المتوافقة. وبدا أن هذا، لفترة من الوقت، يمنح فيسبوك القدرة على العمل كمنتدى ملهم ومجتمع افتراضي حقيقي.
بطبيعة الحال، لم يكن التضامن الإنساني هدف فيسبوك قط، وسرعان ما أطلت الرأسمالية برأسها القبيح. بعد إغراء قطاع كبير من البشرية نحو الإدمان الرقمي، بدأت سلطات فيسبوك في نزع أحشاء مفهوم الخصوصية كحق أساسي من حقوق الإنسان. وبينما يحتفل موقع فيسبوك الآن بالذكرى السنوية العشرين لتأسيسه في الرابع من فبراير/شباط، فإن المشهد العام قاتم بالفعل.
ولنتأمل هنا إدانة منظمة العفو الدولية، في عام 2019، لنموذج أعمال فيسبوك المتمثل في “رأسمالية المراقبة”، والذي يتألف من “تجميع كميات هائلة من البيانات عن الأشخاص، واستخدامها لاستنتاج ملفات تعريف مفصلة بشكل لا يصدق عن حياتهم وسلوكهم، وتحقيق الدخل منها عن طريق بيع هذه التوقعات”. للآخرين مثل المعلنين “. علاوة على ذلك، حددت منظمة العفو الدولية أن الشركة استكشفت “كيفية التلاعب بالعواطف، واستهداف الأشخاص على أساس نقاط الضعف النفسية، مثل عندما يشعرون بأنهم “لا قيمة لهم” أو “غير آمنين””.
من خلال تصفح موقع فيسبوك مؤخراً على هاتفي، أحصيت ما لا يقل عن سبعين إعلاناً في صف متواصل دون انقطاع، والعديد منها يتعلق بالممثلة أنجلينا جولي وعائلتها، وهو الموضوع الذي قررت آلية المراقبة في فيسبوك على نحو غير مفهوم أنه يشكل أهمية مفرطة بالنسبة لي. أغلقت فيسبوك بغضب ساخط، ومع ذلك عدت بعد دقائق قليلة من أجل المزيد من الإلهاءات التي لا طائل من ورائها والاتصالات الرخيصة المحملة بالرموز التعبيرية.
على مدى السنوات الأخيرة، كنت أتلقى بانتظام إعلانات عن الجراحة التجميلية والملابس الضئيلة التي تبرز الصدر، بالإضافة إلى زي أسود مزركش لا يُنسى يأتي مزودًا بقرون ومقود ودعوة “لاستكشاف جانبك المظلم”. “. وعلى نحو مماثل تقريباً، كنت أتلقى التشجيع على متابعة الاستشارة النفسية عبر الإنترنت ــ وهي بلا شك خدمة قابلة للتسويق إلى حد كبير نظراً للتأثير العقلي الضار الذي يخلفه موقع فيسبوك ذاته.
من المؤكد أن تطور ثقافة السيلفي وعبادة المشاهير، الذي يؤدي إلى تفاقم المظهر السطحي العام للوجود على فيسبوك وغيره من وسائل التواصل الاجتماعي، لا يؤثر على تقدير الذات لدى الإنسان العادي. وبعد أن نشرت نصيبي العادل من صور السيلفي ــ واستفدت من أدوات تحرير الصور للتعويض عن التجاعيد وغيرها من العيوب المتصورة ــ أستطيع أن أشهد على الطبيعة غير المرضية بشكل واضح للسعي الدائم للتحقق السطحي.
وبالنسبة للشباب الذين ينشأون في عالم الإنترنت، لا يمكن الاستهانة بالتأثيرات السامة الناجمة عن العزلة المستهلكة للروح التي يفرضها فيسبوك ــ ناهيك عن البيئة الخصبة التي توفرها المنصة للتنمر والتحرش الجنسي ــ.
ومن وجهة نظر سياسية أيضاً، نادراً ما تفشل عمليات فيسبوك في إثارة الإزعاج. في عام 2012، على سبيل المثال، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن شركة فيسبوك استحوذت على شركة إسرائيلية للتعرف على الوجه، وهي شركة Face.com، المتخصصة في التكنولوجيا “المصممة ليس فقط لتحديد هوية الأفراد ولكن أيضًا جنسهم وأعمارهم”.
لم تكن جنسية الشركة مفاجئة؛ ففي نهاية المطاف، لا يوجد شيء أفضل من وجود سكان فلسطينيين أسرى تحت تصرف المرء لاختبار تقنيات المراقبة القمعية وغيرها من الآليات الأكثر فتكاً.
لقد واجهت تقاطعًا مثيرًا للقلق بين فيسبوك وإسرائيل في عام 2016 عندما نشرت صورة من بلدة العديسة في جنوب لبنان وطُلب مني وضع علامة على الموقع باسم “مسغاف آم، حزافون، إسرائيل” – وهي حالة من الاستعمار الرقمي إذا كانت هناك واحدة على الإطلاق. .
وبينما عانى الفلسطينيون والناشطون المؤيدون لفلسطين منذ فترة طويلة من الرقابة والتمييز على وسائل التواصل الاجتماعي، فإن علاقة فيسبوك الخاصة ظاهريًا مع إسرائيل أصبحت أكثر شرًا في ضوء الإبادة الجماعية المستمرة في قطاع غزة، والتي أودت حتى الآن بحياة أكثر من 27 ألف فلسطيني في عام 2016. أقل من أربعة أشهر.
في ديسمبر/كانون الأول، أصدرت هيومن رايتس ووتش تقريرا مطولاً عن “الرقابة الممنهجة” على محتوى وسائل التواصل الاجتماعي المؤيدة للفلسطينيين من قبل شركة ميتا، الشركة المالكة لفيسبوك وإنستغرام وواتساب. منذ شن الهجوم الإسرائيلي في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، تم إسكات المنظور الفلسطيني على نحو متزايد من خلال تكتيكات مثل إزالة المحتوى، وحذف الحساب، و”الحظر الخفي” ــ وهي الممارسة التي تقلل بشكل خفي من مدى وصول بعض منشورات وسائل التواصل الاجتماعي.
وفي حالتي الخاصة، حظيت منشوراتي على فيسبوك المتعلقة بغزة بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول بتفاعل أقل بشكل ملحوظ من المنشورات التي نشرت قبل 7 أكتوبر/تشرين الأول عن فلسطين، حيث أخبرني أصدقائي أن مقالاتي لا تظهر على صفحاتهم.
في هذه الأثناء، في فئة “لا أستطيع أن أفعل هذا”، تم حذف حساب مذيع قناة الجزيرة العربية تامر المشعل على فيسبوك قبل شهر تقريبًا من بدء الحرب بعد بث حلقة عن – ماذا أيضًا؟ – رقابة ميتا على المحتوى الفلسطيني. (تمت استعادة حسابه لاحقًا.)
وبعيداً عن انتهاك حريات الرأي والتعبير والفكر، فإن مناورات ميتا الحالية المناهضة لفلسطين في زمن الإبادة الجماعية تشكل فعلياً شيئاً أكثر خطورة: الرقابة على الواقع نفسه.
هذا هو ما دفع الشركة إلى التأكيد على أن “الناس يستحقون أن يُسمع صوتهم وأن يكون لهم صوت – حتى عندما يعني ذلك الدفاع عن حقوق الأشخاص الذين نختلف معهم”. أما بالنسبة لـ “مهمة” شركة ميتا المعلنة المتمثلة في منح الناس “القدرة على بناء المجتمع وتقريب العالم من بعضه البعض”، فلا يحتاج المرء إلا إلى إلقاء نظرة على صافي ثروة الرئيس التنفيذي مارك زوكربيرج البالغة 170 مليار دولار ليرى أن الأمر لا يتعلق بجمع العالم معًا بل بالأحرى حول تمزيقها اجتماعيا واقتصاديا.
أشارت رسالة بلومبرج في يناير/كانون الثاني بمناسبة عيد ميلاد فيسبوك العشرين الوشيك إلى أن زوكربيرج يجعل الآن الذكاء الاصطناعي “أولوية قصوى” له – وهو ما من شأنه أن يمهد الطريق لمزيد من الفرص المثيرة لانتهاكات حقوق الإنسان.
ومن ناحية أخرى، أواجه أنا شخصياً إدراكاً مزعجاً مفاده أنني أمضيت ما يقرب من نصف حياتي على موقع فيسبوك ــ والشكوك التسللية بأن الوقت قد حان لإعادة النظر بشكل كبير في أولوياتي.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.